Vorstellung des Bodhi Path Center Bordo am Kagyü Mönlam in Kundreul Ling

15.12.2022 | Präsentation am Kagyü Mönlam 

Bordo ist ein traditionell angelegtes Dorf mit etwa 30 Steinhäusern, das nach dem 2.
Weltkrieg verlassen wurde. Im Jahr 1982 beschlossen Pioniere, den Ort wieder
aufzubauen. Während der Einäscherungszeremonie des 16. Karmapa wurde Shamar
Rinpoche um seinen Rat gebeten. Er regte an, dass Bordo eine auf buddhistischen
Prinzipien basierende Laiengemeinschaft werden solle, um neuen Menschen die
Möglichkeit zu geben, mit dem Dharma in Kontakt zu kommen. Er betonte auch die
herausragenden Qualitäten des Ortes als Rückzugsort, insbesondere im Zusammenhang mit der Meditation. Er gab dem Projekt den Namen Karma Dechen Yangtse zusammen mit einem großen Segen, der auch heute noch von entscheidender Bedeutung ist. Lama Teunsang kümmerte sich viele Jahre lang um die spirituellen Aspekte, indem er selbst nach Bordo kam, aber auch viele und große Lehrer schickte, darunter Kalu Rinpoche. 2004 besuchte der 17. Karmapa Bordo und im Jahr 2006 Shamar Rinpoche.

Bordo ist im Besitz einer Schweizer Genossenschaft. Die Mitglieder der Genossenschaft treffen alle wichtigen Entscheidungen über die Verwaltung des Ortes. Als Shamar Rinpoche 2006 den Wunsch äusserte, dass Bordo ein "Bodhi Path"-Zentrum werden solle, stimmte die Genossenschaft dem zu, ebenso wie sie heute damit einverstanden ist, wie der Ort aktuell geführt wird. Was den spirituellen Ansatz betrifft, so sind Karmapa, Shamar Rinpoche und Jigme Rinpoche als unsere Referenzen anerkannt und insbesondere in den Statuten unserer neuen Dharma-Stiftung bestätigt.

Bordo hatte und hat eine sehr bewegte Geschichte. Eine familiäre und gemeinschaftliche Phase während der ersten 15-20 Jahre mit der Gründung der buddhistischen Vereinigung Karma Dechen Yangtse. Mit der Zeit stiessen neue Leute hinzu, die ökologische Projekte anstrebten, was zu Spannungen mit der buddhistischen Ausrichtung führen konnte. Auch der Gemeinschaftsaspekt verlor an Bedeutung und ein individualistischer Ansatz verschiedener Mitglieder begann den Ort zu dominieren. Sieben Jahre lang kümmerten sich dann Edith und Felice um Bordo mit dem Verein Amici a Bordo. Die letzten sieben Jahre sind nun fest auf Freiwilligenarbeit aufgebaut, was ein legales Funktionieren erleichtert.

Die buddhistische Praxis und die Einladung von buddhistischen Lehrerinnen und Lehrern, viele von ihnen aus dem Dhagpo-Mandala, waren immer von Bedeutung. Ein letzter Höhepunkt war der Besuch von Lama Jigme Rinpoche, der für drei Tage kam und Einweihungen gab. Mit ihm klären wir auch alle Aktivitäten im Zusammenhang mit dem Dharma. Die Verwaltung und die Bauprojekte bleiben in der Verantwortung der Genossenschaft.

In den vergangenen Jahren wurden die Dharma-Aktivitäten stark intensiviert. Freiwillige kommen jetzt, weil sie praktizieren und in einer praktizierenden Gemeinschaft leben wollen. Es werden neue Räume für Retreats eingerichtet, und mit Hilfe der italienischen buddhistischen Union können wir sogar ein Haus renovieren, um ein drittes Retreat-Haus einzurichten. Aber insgesamt streben wir nicht danach, das Projekt zu vergrößern, sondern die Qualität dessen, was ist, zu verbessern.

Der seit 2006 verfolgte Ansatz des Bodhi Path mit dem Schwerpunkt auf Shine-Meditation, Lojong und der Chenresig-Puja wurde von Shamar Rinpoche in einem letzten Interview im Jahr 2014 nochmals bestätigt. In unserer Dharmaarbeit und in unserem regelmäßigen Austausch arbeiten wir als Gemeinschaft daran, die Lehren mit unserem täglichen Leben zu verbinden. Wir verwenden keine Worte wie: „Lass das Selbst los&“, „Sei nicht egoistisch“, sondern betonen vielmehr, wie wichtig es ist, unsere Anhaftung und Fixierung auf unser Selbstbild und das Bild, das wir von dem haben, was uns umgibt, loszulassen. Das sind Worte, die auch Anfänger verstehen.

Wir tauschen uns regelmäßig über wichtige Konzepte wie Vergänglichkeit aus – etwas, das zumindest im Groben in Bordo leicht zu erkennen ist, wo man oft nicht weiß, was der nächste Tag an Überraschungen bringen wird. Wir arbeiten auch am Thema Interdependenz, was in unserer heutigen Welt, in der der Individualismus betont wird, immer wichtiger wird. Aber natürlich wird man als Freiwillige nur dann für längere Zeit in Bordo bleiben, wenn man bereit ist, seinen Wunsch nach Selbstbehauptung und Selbstgefälligkeit zu hinterfragen. Eine herausfordernde und bereichernde Erfahrung für uns alle.

Ich bin auch der Überzeugung, dass wir mit der Zeit gehen müssen, und dass sich die Zeiten dramatisch ändern. Das verlangt nach neuen Ansätzen. Nur so kann ein Projekt am Leben bleiben. Aber bei all dem ist es von höchster Bedeutung, die ursprüngliche Ausrichtung des Projekts nicht zu vergessen. Ein Baum kann beschnitten werden, aber wenn man seine Wurzel abschneidet, wird er sterben. Wir werden also bei den Ratschlägen bleiben, die Shamar Rinpoche Bordo gegeben hat, ein Ansatz, der heute mit Jigme Rinpoche vertieft wird, der sich der Geschichte von Bordo sehr bewusst ist. Nur so wird der ursprüngliche Segen, den Shamar Rinpoche dem Ort gab, bei uns bleiben.